Duelo en la infancia: la constitución de la pérdida y la muerte en la niñez

  • Anyerson Stiths Gómez Tabares
  • Diana Marcela Arenas Betancourt
  • Juliana Duque Valencia
  • María Fernanda Gómez Layton
Palabras clave: Duelo infantil, Mecanismos regresivos, Psicoanálisis, Relación de objeto, Pérdida

Resumen

La investigación realizada sobre el proceso deelaboración del duelo en etapa la infantil persigue undoble objetivo. En primer lugar, busca comprender lasreacciones emocionales en términos de investiduraslibidinales y mecanismos defensivos que acompañanla pérdida de un familiar y, en segunda instancia,entender la noción de muerte que construyen lasniñas ante la pérdida.En cuanto a la metodología, es una investigacióncualitativa con una aproximación hermenéutica.Se utilizó el psicoanálisis como criterio teórico.Asimismo, se trabajó con dos niñas entre los 4 y los6 años de edad que vivieron la muerte de uno de suspadres. Se entrevistó, además, a diferentes miembrosde la familia biológica.El discurrir de este estudio posibilitó que se utilizaranlas siguientes técnicas: entrevistas, elementosproyectivos, encuentros lúdicos individuales ygrupales. Por lo tanto, los resultados indican que el duelo en la etapa infantil es un proceso generadorde displacer, ligado al abandono obligado delas investiduras puestas en el objeto amado, y eldesvalimiento que se proyecta en un psiquismo enconstitución puede ser casi intolerable. Dentro de lasmanifestaciones emocionales asociadas a la pérdida seidentifican pesadillas con patrón onírico repetitivo,recuerdos y ensoñaciones con la persona fallecida;presencia de mecanismos regresivos posteriores a lamuerte del familiar.La muerte es tomada como un evento transitorio; porello, puede jugarse a la muerte sin que se entienda laausencia definitiva del objeto de amor. El significadode la muerte deriva, también, de tradiciones familiaresy de las relaciones con el otro. La exposición de lasniñas a los rituales de entierro busca eliminar dela subjetividad la trama de la muerte como juegotransitorio, marcando la idea de la ausencia materialdel ser querido; sin embargo, asimilar la ausenciacomo acto definitivo y no transitorio es un procesopsíquico complejo que va más allá de estos rituales.

Biografía del autor

Anyerson Stiths Gómez Tabares

Docente e Investigador adscrito al programa de psicología de la Universidad Católica Luis Amigó.Psicólogo, UM. Esp enadicciones, FUNLAM.Mg en Educación, UNINI.Maestrante en filosofía. U.Caldas

Diana Marcela Arenas Betancourt

Psicóloga. Universidad Católica Luis Amigó

Juliana Duque Valencia

Psicóloga. UniversidadCatólica Luis Amigó.

María Fernanda Gómez Layton

Psicóloga. Universidad Católica Luis Amigó.

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Publicado
2019-05-25
Sección
Artículos